Οι Έντυπες Ακολουθίες Αγίων
Οι έντυπες Ακολουθίες Αγίων
Συλλογή
Ντόρης
Παπαστράτου
Οι Ακολουθίες είναι μια μοναδική πηγή πληροφοριών για τη λαϊκή Ορθόδοξη λατρεία στην εποχή της Τουρκοκρατίας και μαζί με τα Ορθόδοξα θρησκευτικά χαρακτικά του 17ου -19ου αιώνα που μελέτησε η Ντόρη Παπαστράτου αποτελούν ένα υλικό που μας μεταφέρει την καθημερινή πρακτική της λατρείας και ένα μνημείο της δημώδους γλώσσας.
_______________________________________________________________________________________________________________________
Page : 1
_______________________________________________________________________________________________________________________
Ταξινομικός αριθμός: DPA-0410
Φυσικός αριθμός: 000464Ετος Εκδοσης : 1815
Βιβλιογραφία: L. Petit, Bibliographie des acolouthies grecques, [Subsidia Hagiographica 16], Bruxelles 1926, 133, 2. Φ. Ἠλιού, Ἑλληνικὴ Βιβλιογραφία τοῦ 19ου αἰώνα. Βιβλία – Φυλλάδια, τόμος πρῶτος 1801-1818, Ἀθήνα 1997, 1815.6. Δ. Στρατηγόπουλος, Έντυπες Ακολουθίες Αγίων - Συλλογή Ντόρης Παπαστράτου, Αθήνα 2007, 216-219.
Αγιοι (ή εορτή): Μανουήλ μάρτυς Σαβέλ μάρτυς Ισμαήλ μάρτυς
Τίτλος : Ἀκολουθία ἡ θεία ἱερὰ καὶ μαρτυρικὴ τῶν ἁγίων καὶ πανενδόξων τοῦ Χριστοῦ μεγίστων ἀθλοφόρων τε καὶ αὐταδέλφων Μανουήλ, Σαβὲλ καὶ Ἰσμαὴλ ἀθλησάντων ἐν ἔτει σωτηρίῳ τξβ΄. ἀναγινωσκομένη κατὰ τὴν ιζ΄. τοῦ Ἰουνίου. Ἥτις πρῶτον μὲν ἐρανισθεῖσά τε καὶ φιλοπονηθεῖσα παρὰ Μανουὴλ Μάνου τοῦ Βυζαντίου, καὶ ἐπιδιορθωθεῖσα παρὰ τοῦ πανοσιοσοφολογιωτάτου διδασκάλου καὶ ἱεροκήρυκος τῆς ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας κυρίου Δωροθέου Βουλησμᾶ. Εἰς φῶς ἤχθη διὰ δαπάνης τοῦ ἐν μακαρίᾳ τῇ λήξει εὐγενεστάτου ἄρχοντος Πολκοβνίκου καὶ Καβαλλιέρη κυρίου Μανουὴλ Μπάλσα. Νῦν δὲ ἀυξηθεῖσα παρὰ τοῦ αὐτοῦ ποιητοῦ χάριν εὐλαβείας τῇ προσθήκῃ τῶν τε ἐγκωμίων τοῦ ἱεροῦ τῶν ἁγίων ἐπιταφίου, εὐλογηταρίων, καὶ κδ΄ οἴκων, μετά τινων τροπαρίων ψαλλομένων ἐν τῇ ἀγρυπνίᾳ τῆς αὐτῶν ἐτησίου πανηγύρεως· ἔτι δὲ σὺν τέτταρσιν εὐχαῖς, μεγαλυναρίοις τισι, τυπικοῖς ἕξ, καὶ τοῖς δυσὶ σπανιωτάτοις πασχαλίοις, μετὰ και τινων ἄλλων, ὡς ὁρᾶται, ἅπερ ἅπαντα ἐθεωρήθησαν παρὰ τοῦ πανιερωτάτου ἐν ἀρχιερεῦσιν ἁγίου Συνάδων κυρίου κυρίου Νικοδήμου, καὶ τελευταῖον καλλωπισθεῖσα ταῖς τῶν χαριτοβρύτων εἰκόνων τέτταρσι χαλκογραφίαις τῶν ἁγίων, καὶ ὡς οἷόν τ’ εἰς τὸ ἐντελὲς ἀχθεῖσα. Ἤδη δεύτερον σὺν Θεῷ ἁγίῳ τύποις καθαρωτέροις καὶ ἐρυθροῖς χαρακτῆρσιν ἐκδίδοται σπουδῇ μὲν καὶ ἀναλώμασι τοῦ ταπεινοῦ ποιητοῦ, ὅπως διανέμηται δωρεὰν τοῖς τε θείοις ναοῖς τοῦ Κυρίου ἡμῶν, καὶ τοῖς φιλομάρτυσι χριστιανοῖς, ἐξαιρέτως δὲ τοῖς ὁμωνύμοις τοῖς ἁγίοις ὑπὲρ τῆς τῶν πολλῶν αὐτοῦ πλημμελημάτων ἀφέσεως, καὶ τῆς μετὰ δικαίων τῶν ψυχῶν τῶν γονέων αὐτοῦ Σκαρλάτου καὶ Αἰκατερίνης αἰωνίου ἀναπαύσεως. Ἐπιμελείᾳ δὲ καὶ ἐπιστασίᾳ τοῦ πανοσιωτάτου ἐν ἱερομονάχοις ἁγίου ἀρχιμανδρίτου κυρίου κυρίου Καλλινίκου τοῦ ἐκ Θεσσαλονίκης. Ἐν Λειψίᾳ τῆς Σαξωνίας. 7323: ‚ζτκγ́. 1815: ‚αωιέ. Ἐν τῇ τυπογραφίᾳ Βράϊτκοπφ καὶ Ἕρτελ.
Αναγραφή συναξαριακών κειμένων : σ. 33-89: Ἡ ἀκολουθία∙ σ. 51-76: Ὁ κανόνας τῆς Θεοτόκου. Ἀρχ.: Ὡς μόνη τὸν ἄχρονον υἱὸν ἐν χρόνῳ τεκοῦσα. Ἦχ. α΄. ᾨδὴν ἐπινίκιον∙ σ. 52-77: Ὁ κανόνας τῶν ἁγίων. Ἀρχ.: Τριάδος ὑπέρμαχοι τῆς παναγίας, πανόλβιοι. Ἦχ. δ΄. Ἀνοίξω τὸ στόμα μου∙ σ. 52-78: Ὁ κανόνας τοῦ νεομάρτυρος Μανουήλ. Ἀρχ.: Ἄναρχε Λόγε, Μανουὴλ τοῦ μάρτυρος. Ἦχ. πλ. δ΄. Ἁρματηλάτην Φαραώ∙ σ. 66-67: Τὸ συναξάριο τῶν ἁγίων. Ἀρχ.: Οὗτοι ὑπῆρχον ἐκ Περσίδος, ἀποσταλέντες∙ σ. 67-68: Τὸ συναξάριο τοῦ νεομάρτυρος Μανουὴλ τοῦ Κρητός. Ἀρχ.: Οὗτος ὥρμητο ἐκ Σφακίων τῆς Κρήτης∙ σ. 68: Τὸ συναξάριο τοῦ μάρτυρος Ἰσαύρου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ. Ἀρχ.: Ὁ Ἴσαυρος καὶ οἱ σὺν αὐτῷ ὥρμηντο ἐξ Ἀθηνῶν∙ σ. 68-69: Τὸ συναξάριο τοῦ ὁσίου Βησσαρίωνος. Ἀρχ.: Οὗτος ὁ ὅσιος ἐκ νεαρᾶς ἡλικίας ἔτι ἀποταξάμενος∙ σ. 69-70: Τὸ συναξάριο τοῦ ὁσίου Ὑπατίου. Ἀρχ.: ᾯ πατρὶς ὑπῆρχε Φρυγία καὶ γονεῖς θεοσεβεῖς∙ σ. 89: Στίχοι στοὺς μάρτυρες Μανουήλ, Σαβὲλ καὶ Ἰσμαήλ (στ. 18). Ἀρχ.: Χοροὶ ἀθλητῶν καὶ ἁγίων ἁπάντων. Ἀκρ.: Χαῖρε τριὰς μαρτύρων∙ σ. 90-103: Τὰ ἐγκώμια τῶν ἁγίων. Ἀρχ.: Ἀνταμείβεις πάντας, Μανουὴλ ἐκλεκτέ. Ἀκρ. αβγ … χψω (καὶ στὶς τρεῖς στάσεις)∙ σ. 104-117: Οἱ κδ΄ οἶκοι κατ’ ἀλφάβητον. Κοντάκιον: Ἡ τῶν τριῶν σεβαστὴ τριὰς μαρτύρων. Οἶκος: Ἄκτιστον τὴν Τριάδα ἡ τριὰς τῶν μαρτύρων∙ σ. 117-157: Τὸ μαρτύριο τῶν ἁγίων Μανουήλ, Σαβὲλ καὶ Ἰσμαὴλ. Ἀρχ.: Οἱ μὲν ἄλλοι διῶκται καὶ τύραννοι (Bibliotheca Hagiographica Graeca (BHG) 1024)∙ σ. 117-157: Τὸ μαρτύριο τῶν ἁγίων Μανουήλ, Σαβὲλ καὶ Ἰσμαήλ (παράφραση). Ἀρχ.: Δὲν εἶναι θαυμαστὸν καὶ παράδοξον, ἂν καὶ ἐκεῖνοι∙ σ. 157-186: Ἐγκωμιαστικὸς λόγος στοὺς ἁγίους Μανουήλ, Σαβὲλ καὶ Ἰσμαήλ. Ἀρχ.: Δὲν εἶναι, ὦ φιλομάρτυρες ἀκροαταί, δὲν εἶναι∙ σ. 186-190: Τὸ μαρτύριο τοῦ νεομάρτυρος Μανουὴλ τοῦ Κρητός. Ἀρχ.: Οὗτος ὁ τοῦ Χριστοῦ μάρτυς Μανουήλ∙ σ. 203-220: Ὁ παρακλητικὸς κανόνας τῶν μαρτύρων Μανουήλ, Σαβὲλ καὶ Ἰσμαήλ. Ἀρχ.: Τάξεις τῶν ἀγγέλων ἐν οὐρανοῖς ἔχοντες. Ἀκρ.: Τὴν τῶν μαρτύρων μέλπω κλεινὴν τριάδα. Ἦχ. πλ. δ΄. Ἁρματηλάτην Φαραώ∙ σ. 221-228: Ὁ κανόνας στὸν ἅγιο Ἴσαυρο καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ. Ἀρχ.: Ἱλέωσαι, μάρτυς, τὸν εὐμενῆ Θεόν. Ἦχ. πλ. δ΄. Ὑγρὰν διοδεύσας.
Τόπος έκδοσης: Λειψία
Συγγραφέας / Ποιητής : Μανουήλ Μάνος Βυζάντιος
Φυσική περιγραφή : Σχήμα 8ο, σ. 288 + 1 χ.ἀ. + 1 λ. + 2 χ.ἀ.
Χορηγός έκδοσης : Μανουήλ Μπάλσας
Εκδοτικός οίκος – τυπογραφείο : Breitkopf & Härtel
Επιμελητής-διορθωτής : Δωρόθεος Βουλησμάς Καλλίνικκος Θεσσαλονίκης
Παρατηρήσεις :
Φυσικός αριθμός: 000464Ετος Εκδοσης : 1815
Βιβλιογραφία: L. Petit, Bibliographie des acolouthies grecques, [Subsidia Hagiographica 16], Bruxelles 1926, 133, 2. Φ. Ἠλιού, Ἑλληνικὴ Βιβλιογραφία τοῦ 19ου αἰώνα. Βιβλία – Φυλλάδια, τόμος πρῶτος 1801-1818, Ἀθήνα 1997, 1815.6. Δ. Στρατηγόπουλος, Έντυπες Ακολουθίες Αγίων - Συλλογή Ντόρης Παπαστράτου, Αθήνα 2007, 216-219.
Αγιοι (ή εορτή): Μανουήλ μάρτυς Σαβέλ μάρτυς Ισμαήλ μάρτυς
Τίτλος : Ἀκολουθία ἡ θεία ἱερὰ καὶ μαρτυρικὴ τῶν ἁγίων καὶ πανενδόξων τοῦ Χριστοῦ μεγίστων ἀθλοφόρων τε καὶ αὐταδέλφων Μανουήλ, Σαβὲλ καὶ Ἰσμαὴλ ἀθλησάντων ἐν ἔτει σωτηρίῳ τξβ΄. ἀναγινωσκομένη κατὰ τὴν ιζ΄. τοῦ Ἰουνίου. Ἥτις πρῶτον μὲν ἐρανισθεῖσά τε καὶ φιλοπονηθεῖσα παρὰ Μανουὴλ Μάνου τοῦ Βυζαντίου, καὶ ἐπιδιορθωθεῖσα παρὰ τοῦ πανοσιοσοφολογιωτάτου διδασκάλου καὶ ἱεροκήρυκος τῆς ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας κυρίου Δωροθέου Βουλησμᾶ. Εἰς φῶς ἤχθη διὰ δαπάνης τοῦ ἐν μακαρίᾳ τῇ λήξει εὐγενεστάτου ἄρχοντος Πολκοβνίκου καὶ Καβαλλιέρη κυρίου Μανουὴλ Μπάλσα. Νῦν δὲ ἀυξηθεῖσα παρὰ τοῦ αὐτοῦ ποιητοῦ χάριν εὐλαβείας τῇ προσθήκῃ τῶν τε ἐγκωμίων τοῦ ἱεροῦ τῶν ἁγίων ἐπιταφίου, εὐλογηταρίων, καὶ κδ΄ οἴκων, μετά τινων τροπαρίων ψαλλομένων ἐν τῇ ἀγρυπνίᾳ τῆς αὐτῶν ἐτησίου πανηγύρεως· ἔτι δὲ σὺν τέτταρσιν εὐχαῖς, μεγαλυναρίοις τισι, τυπικοῖς ἕξ, καὶ τοῖς δυσὶ σπανιωτάτοις πασχαλίοις, μετὰ και τινων ἄλλων, ὡς ὁρᾶται, ἅπερ ἅπαντα ἐθεωρήθησαν παρὰ τοῦ πανιερωτάτου ἐν ἀρχιερεῦσιν ἁγίου Συνάδων κυρίου κυρίου Νικοδήμου, καὶ τελευταῖον καλλωπισθεῖσα ταῖς τῶν χαριτοβρύτων εἰκόνων τέτταρσι χαλκογραφίαις τῶν ἁγίων, καὶ ὡς οἷόν τ’ εἰς τὸ ἐντελὲς ἀχθεῖσα. Ἤδη δεύτερον σὺν Θεῷ ἁγίῳ τύποις καθαρωτέροις καὶ ἐρυθροῖς χαρακτῆρσιν ἐκδίδοται σπουδῇ μὲν καὶ ἀναλώμασι τοῦ ταπεινοῦ ποιητοῦ, ὅπως διανέμηται δωρεὰν τοῖς τε θείοις ναοῖς τοῦ Κυρίου ἡμῶν, καὶ τοῖς φιλομάρτυσι χριστιανοῖς, ἐξαιρέτως δὲ τοῖς ὁμωνύμοις τοῖς ἁγίοις ὑπὲρ τῆς τῶν πολλῶν αὐτοῦ πλημμελημάτων ἀφέσεως, καὶ τῆς μετὰ δικαίων τῶν ψυχῶν τῶν γονέων αὐτοῦ Σκαρλάτου καὶ Αἰκατερίνης αἰωνίου ἀναπαύσεως. Ἐπιμελείᾳ δὲ καὶ ἐπιστασίᾳ τοῦ πανοσιωτάτου ἐν ἱερομονάχοις ἁγίου ἀρχιμανδρίτου κυρίου κυρίου Καλλινίκου τοῦ ἐκ Θεσσαλονίκης. Ἐν Λειψίᾳ τῆς Σαξωνίας. 7323: ‚ζτκγ́. 1815: ‚αωιέ. Ἐν τῇ τυπογραφίᾳ Βράϊτκοπφ καὶ Ἕρτελ.
Αναγραφή συναξαριακών κειμένων : σ. 33-89: Ἡ ἀκολουθία∙ σ. 51-76: Ὁ κανόνας τῆς Θεοτόκου. Ἀρχ.: Ὡς μόνη τὸν ἄχρονον υἱὸν ἐν χρόνῳ τεκοῦσα. Ἦχ. α΄. ᾨδὴν ἐπινίκιον∙ σ. 52-77: Ὁ κανόνας τῶν ἁγίων. Ἀρχ.: Τριάδος ὑπέρμαχοι τῆς παναγίας, πανόλβιοι. Ἦχ. δ΄. Ἀνοίξω τὸ στόμα μου∙ σ. 52-78: Ὁ κανόνας τοῦ νεομάρτυρος Μανουήλ. Ἀρχ.: Ἄναρχε Λόγε, Μανουὴλ τοῦ μάρτυρος. Ἦχ. πλ. δ΄. Ἁρματηλάτην Φαραώ∙ σ. 66-67: Τὸ συναξάριο τῶν ἁγίων. Ἀρχ.: Οὗτοι ὑπῆρχον ἐκ Περσίδος, ἀποσταλέντες∙ σ. 67-68: Τὸ συναξάριο τοῦ νεομάρτυρος Μανουὴλ τοῦ Κρητός. Ἀρχ.: Οὗτος ὥρμητο ἐκ Σφακίων τῆς Κρήτης∙ σ. 68: Τὸ συναξάριο τοῦ μάρτυρος Ἰσαύρου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ. Ἀρχ.: Ὁ Ἴσαυρος καὶ οἱ σὺν αὐτῷ ὥρμηντο ἐξ Ἀθηνῶν∙ σ. 68-69: Τὸ συναξάριο τοῦ ὁσίου Βησσαρίωνος. Ἀρχ.: Οὗτος ὁ ὅσιος ἐκ νεαρᾶς ἡλικίας ἔτι ἀποταξάμενος∙ σ. 69-70: Τὸ συναξάριο τοῦ ὁσίου Ὑπατίου. Ἀρχ.: ᾯ πατρὶς ὑπῆρχε Φρυγία καὶ γονεῖς θεοσεβεῖς∙ σ. 89: Στίχοι στοὺς μάρτυρες Μανουήλ, Σαβὲλ καὶ Ἰσμαήλ (στ. 18). Ἀρχ.: Χοροὶ ἀθλητῶν καὶ ἁγίων ἁπάντων. Ἀκρ.: Χαῖρε τριὰς μαρτύρων∙ σ. 90-103: Τὰ ἐγκώμια τῶν ἁγίων. Ἀρχ.: Ἀνταμείβεις πάντας, Μανουὴλ ἐκλεκτέ. Ἀκρ. αβγ … χψω (καὶ στὶς τρεῖς στάσεις)∙ σ. 104-117: Οἱ κδ΄ οἶκοι κατ’ ἀλφάβητον. Κοντάκιον: Ἡ τῶν τριῶν σεβαστὴ τριὰς μαρτύρων. Οἶκος: Ἄκτιστον τὴν Τριάδα ἡ τριὰς τῶν μαρτύρων∙ σ. 117-157: Τὸ μαρτύριο τῶν ἁγίων Μανουήλ, Σαβὲλ καὶ Ἰσμαὴλ. Ἀρχ.: Οἱ μὲν ἄλλοι διῶκται καὶ τύραννοι (Bibliotheca Hagiographica Graeca (BHG) 1024)∙ σ. 117-157: Τὸ μαρτύριο τῶν ἁγίων Μανουήλ, Σαβὲλ καὶ Ἰσμαήλ (παράφραση). Ἀρχ.: Δὲν εἶναι θαυμαστὸν καὶ παράδοξον, ἂν καὶ ἐκεῖνοι∙ σ. 157-186: Ἐγκωμιαστικὸς λόγος στοὺς ἁγίους Μανουήλ, Σαβὲλ καὶ Ἰσμαήλ. Ἀρχ.: Δὲν εἶναι, ὦ φιλομάρτυρες ἀκροαταί, δὲν εἶναι∙ σ. 186-190: Τὸ μαρτύριο τοῦ νεομάρτυρος Μανουὴλ τοῦ Κρητός. Ἀρχ.: Οὗτος ὁ τοῦ Χριστοῦ μάρτυς Μανουήλ∙ σ. 203-220: Ὁ παρακλητικὸς κανόνας τῶν μαρτύρων Μανουήλ, Σαβὲλ καὶ Ἰσμαήλ. Ἀρχ.: Τάξεις τῶν ἀγγέλων ἐν οὐρανοῖς ἔχοντες. Ἀκρ.: Τὴν τῶν μαρτύρων μέλπω κλεινὴν τριάδα. Ἦχ. πλ. δ΄. Ἁρματηλάτην Φαραώ∙ σ. 221-228: Ὁ κανόνας στὸν ἅγιο Ἴσαυρο καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ. Ἀρχ.: Ἱλέωσαι, μάρτυς, τὸν εὐμενῆ Θεόν. Ἦχ. πλ. δ΄. Ὑγρὰν διοδεύσας.
Τόπος έκδοσης: Λειψία
Συγγραφέας / Ποιητής : Μανουήλ Μάνος Βυζάντιος
Φυσική περιγραφή : Σχήμα 8ο, σ. 288 + 1 χ.ἀ. + 1 λ. + 2 χ.ἀ.
Χορηγός έκδοσης : Μανουήλ Μπάλσας
Εκδοτικός οίκος – τυπογραφείο : Breitkopf & Härtel
Επιμελητής-διορθωτής : Δωρόθεος Βουλησμάς Καλλίνικκος Θεσσαλονίκης
Παρατηρήσεις :
Ταξινομικός αριθμός: DPA-0658
Φυσικός αριθμός: 000741Ετος Εκδοσης : 1877
Βιβλιογραφία: L. Petit, Bibliographie des acolouthies grecques, [Subsidia Hagiographica 16], Bruxelles 1926, XXV-XXVI. Φ. Ἠλιοὺ - Πόπη Πολέμη, Ἑλληνικὴ Βιβλιογραφία 1864-1900. Συνοπτικὴ ἀναγραφή, τ. Α΄-Γ΄, Ἀθήνα 2006, 1877.19. Δ. Στρατηγόπουλος, Έντυπες Ακολουθίες Αγίων - Συλλογή Ντόρης Παπαστράτου, Αθήνα 2007, 352-355.
Αγιοι (ή εορτή): Ματθαίος ευαγγελιστής Τίτος απόστολος Κύριλλος πατριάρχης Αλεξανδρείας Ευμένιος επίσκοπος Γορτύνης Ανδρέας Κρήτης ο Ιεροσολυμίτης Μύρων επίσκοπος Κνωσού Ιωάννης ο ερημίτης Μάρτυρες δέκα εν Κρήτη Αγγελής νεομάρτυς Μανουήλ μάρτυς Γεώργιος ο εν Ρεθύμνη Νικ
Τίτλος : Ἀκολουθίαι τοῦ ἁγίου ἐνδόξου ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ Ματθαίου, τῶν ἐν ἁγίοις πατέρων ἡμῶν, Τίτου, Κυρίλλου, Εὐμενίου καὶ Ἀνδρέου, ἀρχιεπισκόπων Κρήτης, τῶν θαυματουργῶν, τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Μύρωνος, ἐπισκόπου Κνωσοῦ Κρήτης τοῦ θαυματουργοῦ, τῶν ὁσίων καὶ θεοφόρων πατέρων ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ Ἐρημίτου καὶ τῶν συνασκητῶν αὐτοῦ 98, τῶν ἐν Κρήτῃ λαμψάντων, τῶν ἁγίων ἐνδόξων καὶ πανευφήμων 10 μαρτύρων τῶν ἐν Κρήτῃ ἀναιρεθέντων, τῶν ἁγίων ἐνδόξων νέων τοῦ Χριστοῦ μαρτύρων, Ἀγγελῆ, Μανουήλ, Γεωργίου καὶ Νικολάου, τῶν ἐν Ῥεθύμνῃ τῆς Κρήτης μαρτυρησάντων, τῶν Ἁγίων Πάντων, μεθ’ ἣν ἕπονται Εὐαγγέλια καὶ Ἀπόστολοι εἰς διαφόρους μνήμας ἁγίων, ἡ νεκρώσιμος ἀκολουθία, καὶ δύο εὐχαὶ ἐπὶ ἀσθενείας ἢ βλάβης ζώων καὶ φυτῶν. Ἐκδοθεῖσαι ἐπιμελείᾳ καὶ δαπάνῃ Ἱλαρίωνος ἐπισκόπου Ῥεθύμνης καὶ Αὐλοποτάμου. Ἐν Ἀθήναις, ἐκ τῶν πιεστηρίων Ἰω. Κουβέλου καὶ Α. Τρίμη (ὁδὸς Πραξιτέλους ἀριθ. 44). 1877.
Αναγραφή συναξαριακών κειμένων : σ. 1-37: Ἡ ἀκολουθία τοῦ εὐαγγελιστοῦ Ματθαίου∙ σ. 12-29: Ὁ κανόνας τῆς Θεοτόκου. Ἀρχ.: Ὡς μόνη τὸν ἄχρονον υἱὸν ἐν χρόνῳ. Ἦχ. α΄. ᾨδὴν ἐπινίκιον∙ σ. 12-29: Ὁ Α΄ κανόνας τοῦ ἁγίου. Ἀρχ.: Ματθαῖον τὸν θεόπτην εὐφημῶν. Ἦχ. α΄. Σοῦ ἡ τροπαιοῦχος δεξιά∙ σ. 13-30: Ὁ Β΄ κανόνας τοῦ ἁγίου. Ἀρχ.: Πλουσίως μετάδος μοι τῆς ἐνοικούσης σοι. Ἦχ. δ΄. Ἀνοίξω τὸ στόμα μου∙ σ. 22-24: Τὸ συναξάριο. Ἀρχ.: Οὗτος ὁ θεῖος ἀπόστολος καθήμενος∙ σ. 34-37: Τὰ ἐγκώμια. Ἀρχ.: Αἱ γενεαὶ πᾶσαι μακαρίζομέν σε, ἀπόστολε Κυρίου. Ἀκρ.: <αβγ … χψω>∙ σ. 37-39: Τὰ ἐγκώμια τῆς ἁγίας Αἰκατερίνης. Ἀρχ.: Αἱ γενεαὶ πᾶσαι μεγαλύνόμέν σε, Αἰκατερίνα μάρτυς∙ σ. 39-41: Τὰ ἐγκώμια τῆς ἁγίας Παρασκευῆς. Ἀρχ.: Αἱ γενεαὶ πᾶσαι μακαρίζομέν σε, Χριστοῦ τὴν ἀθληφόρον∙ σ. 42-44: Τὰ ἐγκώμια τοῦ ἁγίου Χαραλάμπους. Ἀρχ.: Αἱ γενεαὶ πᾶσαι μακαρίζομέν σε, Χριστοῦ ἱερομάρτυς∙ σ. 45-67: Ἡ ἀκολουθία τῶν ἁγίων Τίτου, Κυρίλλου, Εὐμενίου καὶ Ἀνδρέου ἀρχιεπισκόπων Κρήτης (χωρὶς κανόνα)∙ σ. 55-57: Τὸ συναξάριο τοῦ ἁγίου Τίτου. Ἀρχ.: Οὗτος ὁ μακάριος Τῖτος κατήγετο∙ σ. 57-58: Τὸ συναξάριο τοῦ ἁγίου Κυρίλλου. Ἀρχ.: Οὗτος ὁ ἅγιος Κύριλλος διαπεράσας∙ σ. 58-59: Τὸ συναξάριο τοῦ ἁγίου Ἀνδρέου. Ἀρχ.: Οὗτος ἦτον ἐν ἔτει χξ΄, κατήγετο δὲ ἀπὸ τὴν πόλιν∙ σ. 59-60: Τὸ συναξάριο τοῦ ἁγίου Εὐμενίου. Ἀρχ.: Οὗτος ὁ ἀοίδιμος Εὐμένιος ἐκ νεαρᾶς ἡλικίας∙ σ. 63-65: Τὰ ἐγκώμια τῶν τεσσάρων ἱεραρχῶν. Ἀρχ.: Αἱ γενεαὶ πᾶσαι ὑμᾶς ὑμνολογοῦμεν, τέσσαρες ἱεράρχαι∙ σ. 69-94: Ἡ ἀκολουθία τοῦ ἁγίου Μύρωνος ἐπισκόπου Κνωσοῦ Κρήτης∙ σ. 78-89: Ὁ κανόνας τῆς Μεταμορφώσεως. Ἀρχ.: Ῥήματα ζωῆς τοῖς φίλοις Χριστός. Ἀκρ.: <Χριστὸς ἐνὶ σκοπιῇ σέλας ἄπλετον εἴδεος ἧκε>. Ἦχ. δ΄. Χοροὶ Ἰσραήλ. Ποιητής: <Κοσμᾶς Μελωδός>∙ σ. 79-90: Ὁ κανόνας τοῦ ἁγίου. Ἀρχ.: Μύρωνα τὸν Κρήτης ἱερουργόν. Ἦχ. πλ. δ΄. Ὑγρὰν διοδεύσας. Ποιητής: Μελέτιος ἀρχιεπίσκοπος Κρήτης∙ σ. 85-86: Τὸ συναξάριο. Ἀρχ.: Οὗτος ἐγεννήθη εἰς μίαν πόλιν τῆς Κρήτης∙ σ. 92-94: Τὰ ἐγκώμια. Ἀρχ.: Αἱ γενεαὶ πᾶσαι μακαρίζομέν σε, Χριστοῦ τὸν ἱεράρχην∙ σ. 101-138: Ἡ ἀκολουθία τοῦ ὁσίου Ἰωάννου τοῦ Ἐρημίτου τοῦ ἐν Κρήτῃ καὶ τῶν ἐνενήντα ὀκτὼ συνασκητῶν του∙ σ. 110-128: Ὁ κανόνας τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Ἐρημίτου. Ἀρχ.: Ἀγγέλων ἰσότιμος γεγονώς. Ἀκρ.: <αβγ…χψω. Μᾶρκος Χαμετῆς>. Ἦχ. πλ. δ΄. Ὑγρὰν διοδεύσας. Ποιητής: <Μᾶρκος Χαμετῆς>∙ σ. 111-129: Ὁ κανόνας τῶν ὁσίων. Ἀρχ.: Ἀκτῖνά μοι βράβευσον φωτοειδῆ, ἀκατάληπτε. Ἀκρ.: <Ἁμαρτωλὸς ἱερομόναχος Γαβριὴλ ὁ Ῥοδίτης>. Ἦχ. δ΄. Ἀνοίξω τὸ στόμα μου. Ποιητής: <Γαβριὴλ ἱερομόναχος ὁ Ροδίτης>∙ σ. 118-124: Τὸ συναξάριο. Ἀρχ.: Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ἰωάννης ἦτον γέννημα καὶ θρέμμα∙ σ. 131-138: Τὰ ἐγκώμια. Ἀρχ.: Ἀνυμνολογοῦμέν σε, Ἰωάννη σοφέ. Ἀκρ.: <αβγ … χψω> (καὶ στὶς τρεῖς στάσεις)∙ σ. 139-152: Ἡ ἀκολουθία τῶν ἁγίων Δέκα Μαρτύρων τῶν ἐν Κρήτῃ (χωρὶς κανόνα)∙ σ. 148: Τὸ συναξάριο. Ἀρχ.: Οὗτοι οἱ ἅγιοι ὑπῆρχον κατὰ τοὺς χρόνους∙ σ. 151-152: Τὰ ἐγκώμια. Ἀρχ.: Αἱ γενεαὶ πᾶσαι ὑμᾶς μακαριοῦμεν Χριστοῦ τοὺς ἀθλοφόρους∙ σ. 153-174: Ἡ ἀκολουθία τῶν ἁγίων τεσσάρων νέων μαρτύρων Ἀγγελῆ, Μανουήλ, Γεωργίου καὶ Νικολάου τῶν ἐν Ῥεθύμνῃ τῆς Κρήτης μαρτυρησάντων. Ποιητές: Μελέτιος ἀρχιεπίσκοπος Κρήτης, Καλλίνικος ἐπίσκοπος Ρεθύμνης∙ σ. 161-170: Ὁ κανόνας. Ἀρχ.: Δεῦτε, πιστοὶ ἅπαντε, χεῖρας κροτήσωμεν. Ἦχ. β΄. Δεῦτε, λαοί. Ποιητής: Καλλίνικος ἐπίσκοπος Ρεθύμνης∙ σ. 164-168: Τὸ συναξάριο. Ἀρχ.: Οὗτοι οἱ τέσσαρες νεομάρτυρες ἦσαν υἱοὶ γονέων θεοσεβῶν∙ σ. 172-174: Τὰ ἐγκώμια. Ἀρχ.: Αἱ γενεαὶ πᾶσαι ὑμᾶς ἀνευφημοῦμεν τοὺς μάρτυρας Κυρίου∙ σ. 175-199: Ἡ ἀκολουθία τῶν ἁγίων Πάντων∙ σ. 185-193: Ὁ ἀναστάσιμος κανόνας καὶ τῶν ἁγίων Πάντων. Ἀρχ.: Ἄναρχε Λόγε, ἱεραῖς δεήσεσι τῶν χερουβίμ. Ἀκρ.: <αβγ…χψω. ᾨδὴ Ἰωσήφ>. Ἦχ. πλ. δ΄. Ἁρματηλάτην Φαραώ. Ποιητής: ἸωσὴφὙμνογράφος∙ σ. 189-191: Τὸ συναξάριο. Ἀρχ.: Τὴν παροῦσαν ἑορτὴν οἱ θειότατοι πατέρες∙ σ. 197-199: Τὰ ἐγκώμια. Ἀρχ.: Αἱ γενεαὶ πᾶσαι ὑμᾶς μεγαλυνοῦμεν ἅπαντας τοὺς ἁγίους∙ σ. 217-229: Ἡ νεκρώσιμος ἀκολουθία (χωρὶς κανόνα)∙ 237-244: Ἡ ἀκολουθία τοῦ ἁγίου Εὐμενίου ἐπισκόπου Γορτύνης τῆς Κρήτης (χωρὶς κανόνα)∙ σ. 245-250: Ἡ ἀκολουθία τοῦ ἁγίου Κυρίλλου ἐπισκόπου Γορτύνης τῆς Κρήτης (χωρὶς κανόνα)∙ σ. 251-254: Ἡ ἀκολουθία τοῦ ἁγίου Ἀνδρέου ἀρχιεπισκόπου Κρήτης τοῦ Ἱεροσολυμίτου (χωρὶς κανόνα).
Τόπος έκδοσης: Αθήνα
Συγγραφέας / Ποιητής : Κοσμάς Μελωδός Μελέτιος Κρήτης Μάρκος Χαμετής Γαβριήλ Ροδίτης Καλλίνικος Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου Ιωσήφ Υμνογράφος
Φυσική περιγραφή : Σχήμα 8ο, σ. 4 χ.ἀ. + 256 + 1 χ.ἀ. + 1 λ. + 6 πίν.
Χορηγός έκδοσης : Ιλαρίων επίσκοπος Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου
Εκδοτικός οίκος – τυπογραφείο : Ιω. Κούβελος και Α. Τρίμης
Επιμελητής-διορθωτής :
Παρατηρήσεις :
Φυσικός αριθμός: 000741Ετος Εκδοσης : 1877
Βιβλιογραφία: L. Petit, Bibliographie des acolouthies grecques, [Subsidia Hagiographica 16], Bruxelles 1926, XXV-XXVI. Φ. Ἠλιοὺ - Πόπη Πολέμη, Ἑλληνικὴ Βιβλιογραφία 1864-1900. Συνοπτικὴ ἀναγραφή, τ. Α΄-Γ΄, Ἀθήνα 2006, 1877.19. Δ. Στρατηγόπουλος, Έντυπες Ακολουθίες Αγίων - Συλλογή Ντόρης Παπαστράτου, Αθήνα 2007, 352-355.
Αγιοι (ή εορτή): Ματθαίος ευαγγελιστής Τίτος απόστολος Κύριλλος πατριάρχης Αλεξανδρείας Ευμένιος επίσκοπος Γορτύνης Ανδρέας Κρήτης ο Ιεροσολυμίτης Μύρων επίσκοπος Κνωσού Ιωάννης ο ερημίτης Μάρτυρες δέκα εν Κρήτη Αγγελής νεομάρτυς Μανουήλ μάρτυς Γεώργιος ο εν Ρεθύμνη Νικ
Τίτλος : Ἀκολουθίαι τοῦ ἁγίου ἐνδόξου ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ Ματθαίου, τῶν ἐν ἁγίοις πατέρων ἡμῶν, Τίτου, Κυρίλλου, Εὐμενίου καὶ Ἀνδρέου, ἀρχιεπισκόπων Κρήτης, τῶν θαυματουργῶν, τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Μύρωνος, ἐπισκόπου Κνωσοῦ Κρήτης τοῦ θαυματουργοῦ, τῶν ὁσίων καὶ θεοφόρων πατέρων ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ Ἐρημίτου καὶ τῶν συνασκητῶν αὐτοῦ 98, τῶν ἐν Κρήτῃ λαμψάντων, τῶν ἁγίων ἐνδόξων καὶ πανευφήμων 10 μαρτύρων τῶν ἐν Κρήτῃ ἀναιρεθέντων, τῶν ἁγίων ἐνδόξων νέων τοῦ Χριστοῦ μαρτύρων, Ἀγγελῆ, Μανουήλ, Γεωργίου καὶ Νικολάου, τῶν ἐν Ῥεθύμνῃ τῆς Κρήτης μαρτυρησάντων, τῶν Ἁγίων Πάντων, μεθ’ ἣν ἕπονται Εὐαγγέλια καὶ Ἀπόστολοι εἰς διαφόρους μνήμας ἁγίων, ἡ νεκρώσιμος ἀκολουθία, καὶ δύο εὐχαὶ ἐπὶ ἀσθενείας ἢ βλάβης ζώων καὶ φυτῶν. Ἐκδοθεῖσαι ἐπιμελείᾳ καὶ δαπάνῃ Ἱλαρίωνος ἐπισκόπου Ῥεθύμνης καὶ Αὐλοποτάμου. Ἐν Ἀθήναις, ἐκ τῶν πιεστηρίων Ἰω. Κουβέλου καὶ Α. Τρίμη (ὁδὸς Πραξιτέλους ἀριθ. 44). 1877.
Αναγραφή συναξαριακών κειμένων : σ. 1-37: Ἡ ἀκολουθία τοῦ εὐαγγελιστοῦ Ματθαίου∙ σ. 12-29: Ὁ κανόνας τῆς Θεοτόκου. Ἀρχ.: Ὡς μόνη τὸν ἄχρονον υἱὸν ἐν χρόνῳ. Ἦχ. α΄. ᾨδὴν ἐπινίκιον∙ σ. 12-29: Ὁ Α΄ κανόνας τοῦ ἁγίου. Ἀρχ.: Ματθαῖον τὸν θεόπτην εὐφημῶν. Ἦχ. α΄. Σοῦ ἡ τροπαιοῦχος δεξιά∙ σ. 13-30: Ὁ Β΄ κανόνας τοῦ ἁγίου. Ἀρχ.: Πλουσίως μετάδος μοι τῆς ἐνοικούσης σοι. Ἦχ. δ΄. Ἀνοίξω τὸ στόμα μου∙ σ. 22-24: Τὸ συναξάριο. Ἀρχ.: Οὗτος ὁ θεῖος ἀπόστολος καθήμενος∙ σ. 34-37: Τὰ ἐγκώμια. Ἀρχ.: Αἱ γενεαὶ πᾶσαι μακαρίζομέν σε, ἀπόστολε Κυρίου. Ἀκρ.: <αβγ … χψω>∙ σ. 37-39: Τὰ ἐγκώμια τῆς ἁγίας Αἰκατερίνης. Ἀρχ.: Αἱ γενεαὶ πᾶσαι μεγαλύνόμέν σε, Αἰκατερίνα μάρτυς∙ σ. 39-41: Τὰ ἐγκώμια τῆς ἁγίας Παρασκευῆς. Ἀρχ.: Αἱ γενεαὶ πᾶσαι μακαρίζομέν σε, Χριστοῦ τὴν ἀθληφόρον∙ σ. 42-44: Τὰ ἐγκώμια τοῦ ἁγίου Χαραλάμπους. Ἀρχ.: Αἱ γενεαὶ πᾶσαι μακαρίζομέν σε, Χριστοῦ ἱερομάρτυς∙ σ. 45-67: Ἡ ἀκολουθία τῶν ἁγίων Τίτου, Κυρίλλου, Εὐμενίου καὶ Ἀνδρέου ἀρχιεπισκόπων Κρήτης (χωρὶς κανόνα)∙ σ. 55-57: Τὸ συναξάριο τοῦ ἁγίου Τίτου. Ἀρχ.: Οὗτος ὁ μακάριος Τῖτος κατήγετο∙ σ. 57-58: Τὸ συναξάριο τοῦ ἁγίου Κυρίλλου. Ἀρχ.: Οὗτος ὁ ἅγιος Κύριλλος διαπεράσας∙ σ. 58-59: Τὸ συναξάριο τοῦ ἁγίου Ἀνδρέου. Ἀρχ.: Οὗτος ἦτον ἐν ἔτει χξ΄, κατήγετο δὲ ἀπὸ τὴν πόλιν∙ σ. 59-60: Τὸ συναξάριο τοῦ ἁγίου Εὐμενίου. Ἀρχ.: Οὗτος ὁ ἀοίδιμος Εὐμένιος ἐκ νεαρᾶς ἡλικίας∙ σ. 63-65: Τὰ ἐγκώμια τῶν τεσσάρων ἱεραρχῶν. Ἀρχ.: Αἱ γενεαὶ πᾶσαι ὑμᾶς ὑμνολογοῦμεν, τέσσαρες ἱεράρχαι∙ σ. 69-94: Ἡ ἀκολουθία τοῦ ἁγίου Μύρωνος ἐπισκόπου Κνωσοῦ Κρήτης∙ σ. 78-89: Ὁ κανόνας τῆς Μεταμορφώσεως. Ἀρχ.: Ῥήματα ζωῆς τοῖς φίλοις Χριστός. Ἀκρ.: <Χριστὸς ἐνὶ σκοπιῇ σέλας ἄπλετον εἴδεος ἧκε>. Ἦχ. δ΄. Χοροὶ Ἰσραήλ. Ποιητής: <Κοσμᾶς Μελωδός>∙ σ. 79-90: Ὁ κανόνας τοῦ ἁγίου. Ἀρχ.: Μύρωνα τὸν Κρήτης ἱερουργόν. Ἦχ. πλ. δ΄. Ὑγρὰν διοδεύσας. Ποιητής: Μελέτιος ἀρχιεπίσκοπος Κρήτης∙ σ. 85-86: Τὸ συναξάριο. Ἀρχ.: Οὗτος ἐγεννήθη εἰς μίαν πόλιν τῆς Κρήτης∙ σ. 92-94: Τὰ ἐγκώμια. Ἀρχ.: Αἱ γενεαὶ πᾶσαι μακαρίζομέν σε, Χριστοῦ τὸν ἱεράρχην∙ σ. 101-138: Ἡ ἀκολουθία τοῦ ὁσίου Ἰωάννου τοῦ Ἐρημίτου τοῦ ἐν Κρήτῃ καὶ τῶν ἐνενήντα ὀκτὼ συνασκητῶν του∙ σ. 110-128: Ὁ κανόνας τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Ἐρημίτου. Ἀρχ.: Ἀγγέλων ἰσότιμος γεγονώς. Ἀκρ.: <αβγ…χψω. Μᾶρκος Χαμετῆς>. Ἦχ. πλ. δ΄. Ὑγρὰν διοδεύσας. Ποιητής: <Μᾶρκος Χαμετῆς>∙ σ. 111-129: Ὁ κανόνας τῶν ὁσίων. Ἀρχ.: Ἀκτῖνά μοι βράβευσον φωτοειδῆ, ἀκατάληπτε. Ἀκρ.: <Ἁμαρτωλὸς ἱερομόναχος Γαβριὴλ ὁ Ῥοδίτης>. Ἦχ. δ΄. Ἀνοίξω τὸ στόμα μου. Ποιητής: <Γαβριὴλ ἱερομόναχος ὁ Ροδίτης>∙ σ. 118-124: Τὸ συναξάριο. Ἀρχ.: Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ἰωάννης ἦτον γέννημα καὶ θρέμμα∙ σ. 131-138: Τὰ ἐγκώμια. Ἀρχ.: Ἀνυμνολογοῦμέν σε, Ἰωάννη σοφέ. Ἀκρ.: <αβγ … χψω> (καὶ στὶς τρεῖς στάσεις)∙ σ. 139-152: Ἡ ἀκολουθία τῶν ἁγίων Δέκα Μαρτύρων τῶν ἐν Κρήτῃ (χωρὶς κανόνα)∙ σ. 148: Τὸ συναξάριο. Ἀρχ.: Οὗτοι οἱ ἅγιοι ὑπῆρχον κατὰ τοὺς χρόνους∙ σ. 151-152: Τὰ ἐγκώμια. Ἀρχ.: Αἱ γενεαὶ πᾶσαι ὑμᾶς μακαριοῦμεν Χριστοῦ τοὺς ἀθλοφόρους∙ σ. 153-174: Ἡ ἀκολουθία τῶν ἁγίων τεσσάρων νέων μαρτύρων Ἀγγελῆ, Μανουήλ, Γεωργίου καὶ Νικολάου τῶν ἐν Ῥεθύμνῃ τῆς Κρήτης μαρτυρησάντων. Ποιητές: Μελέτιος ἀρχιεπίσκοπος Κρήτης, Καλλίνικος ἐπίσκοπος Ρεθύμνης∙ σ. 161-170: Ὁ κανόνας. Ἀρχ.: Δεῦτε, πιστοὶ ἅπαντε, χεῖρας κροτήσωμεν. Ἦχ. β΄. Δεῦτε, λαοί. Ποιητής: Καλλίνικος ἐπίσκοπος Ρεθύμνης∙ σ. 164-168: Τὸ συναξάριο. Ἀρχ.: Οὗτοι οἱ τέσσαρες νεομάρτυρες ἦσαν υἱοὶ γονέων θεοσεβῶν∙ σ. 172-174: Τὰ ἐγκώμια. Ἀρχ.: Αἱ γενεαὶ πᾶσαι ὑμᾶς ἀνευφημοῦμεν τοὺς μάρτυρας Κυρίου∙ σ. 175-199: Ἡ ἀκολουθία τῶν ἁγίων Πάντων∙ σ. 185-193: Ὁ ἀναστάσιμος κανόνας καὶ τῶν ἁγίων Πάντων. Ἀρχ.: Ἄναρχε Λόγε, ἱεραῖς δεήσεσι τῶν χερουβίμ. Ἀκρ.: <αβγ…χψω. ᾨδὴ Ἰωσήφ>. Ἦχ. πλ. δ΄. Ἁρματηλάτην Φαραώ. Ποιητής: ἸωσὴφὙμνογράφος∙ σ. 189-191: Τὸ συναξάριο. Ἀρχ.: Τὴν παροῦσαν ἑορτὴν οἱ θειότατοι πατέρες∙ σ. 197-199: Τὰ ἐγκώμια. Ἀρχ.: Αἱ γενεαὶ πᾶσαι ὑμᾶς μεγαλυνοῦμεν ἅπαντας τοὺς ἁγίους∙ σ. 217-229: Ἡ νεκρώσιμος ἀκολουθία (χωρὶς κανόνα)∙ 237-244: Ἡ ἀκολουθία τοῦ ἁγίου Εὐμενίου ἐπισκόπου Γορτύνης τῆς Κρήτης (χωρὶς κανόνα)∙ σ. 245-250: Ἡ ἀκολουθία τοῦ ἁγίου Κυρίλλου ἐπισκόπου Γορτύνης τῆς Κρήτης (χωρὶς κανόνα)∙ σ. 251-254: Ἡ ἀκολουθία τοῦ ἁγίου Ἀνδρέου ἀρχιεπισκόπου Κρήτης τοῦ Ἱεροσολυμίτου (χωρὶς κανόνα).
Τόπος έκδοσης: Αθήνα
Συγγραφέας / Ποιητής : Κοσμάς Μελωδός Μελέτιος Κρήτης Μάρκος Χαμετής Γαβριήλ Ροδίτης Καλλίνικος Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου Ιωσήφ Υμνογράφος
Φυσική περιγραφή : Σχήμα 8ο, σ. 4 χ.ἀ. + 256 + 1 χ.ἀ. + 1 λ. + 6 πίν.
Χορηγός έκδοσης : Ιλαρίων επίσκοπος Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου
Εκδοτικός οίκος – τυπογραφείο : Ιω. Κούβελος και Α. Τρίμης
Επιμελητής-διορθωτής :
Παρατηρήσεις :
Total results : 2
1
_____________________________________________________________________________________________________
ASCSA 54 Souidias Street, Athens, 106 76 Greece
Tel. +30 210 7236313 Fax. +30 210 7294047 Contact via e-mail
_____________________________________________________________________________________________________
'Οι Ακολουθίες είναι μια μοναδική πηγή πληροφοριών για τη λαϊκή Ορθόδοξη λατρεία στην εποχή της Τουρκοκρατίας και μαζί με τα Ορθόδοξα θρησκευτικά χαρακτικά του 17ου -19ου αιώνα που μελέτησε η Ντόρη Παπαστράτου αποτελούν ένα υλικό που μας μεταφέρει την καθημερινή πρακτική της λατρείας και ένα μνημείο της δημώδους γλώσσας.
Μετά από παρότρυνση της δωρήτριας Δάφνης Ηλιάδη να γίνουν οι ακολουθίες άμεσα προσβάσιμες στο ευρύτερο επιστημονικό κοινό και με την αμέριστη βοήθεια του ειδικού Κρίτωνα Χρυσοχοΐδη και τη συμβουλή
και
τον προγραμματισμό
του υπεύθυνου του Τμήματος Πληροφορικής της Αμερικανικής Σχολής, Τάρεκ Έλεμαμ'